Par le nombre de ses locuteurs, l'étendue des régions où on le pratique, l'ancienneté de ses attestations écrites et religieuses, les migrations anciennes, médiévales et contemporaines qui la traversent, les langues indo-iraniennes constituent probablement un sous-groupe des plus ancien des langues indo-européennes.
Les peuples indo-iraniens seraient partis du bassin de la Volga. Dès la fin du 3e millénaire, ils seraient présents dans le Turkménistan (à Tepe Hissar). Une partie d'entre eux s'oriente vers l'ouest, pendant que d'autres se fixent en Iran ou poursuivent leur route vers l'Afghanistan et le nord de l'Inde où les premiers arriveront au début du 2e millénaire.
Les deux langues indo-iraniennes les plus parlées sont l'hindi, descendant du sanskrit (en Inde) appartenant au sous-groupe des langues indo-aryennes et le farsi, issu du pehlvi lui-même provenant du vieux perse (en Iran) du groupe de langue iranienne (Iraniques)
Elle cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux religions, ethnicités, bref, à l'environnement humain.
Une religion est un ensemble de croyances, de pratiques et de rites communs à un grand nombre d'êtres humains, qui définissent le rapport de l'homme avec le sacré et, partant, une part de sa compréhension du monde. Il a existé de très nombreuses religions et mythologies sur la Terre, avec chacune ses caractéristiques particulières.
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