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Courants de la civilisation islamique

L’amalgame qui est fait du monde musulman et arabe, cache des différences culturelles importantes. Trois grands courants de civilisations se dégagent à partir du creuset de l’Asie centrale, dans cet immense ensemble de peuples qui s’étend du Maghreb à l’Indonésie :

  • Le monde d’influence Turque
  • Le monde d’influence Arabique
  • Le monde d’influence Persane

On pourrait faire une analogie avec une répartition de la société occidentale en trois groupes que sont :

  • L’espace de culture Latine
  • L’espace de culture Anglo-Saxonne
  • L’espace de culture Slave

caligraphie islamique

Le monde turc exerce son influence sur les steppes de l’Asie centrale, depuis la lointaine Mongolie, en passant par le Kazakhstan, l’Ouzbékistan, les bords de la Caspienne, jusqu’à la Turquie elle-même.

Le monde Arabe, centré sur l’Arabie, le Golfe, s’étale sur un espace majoritairement désertique ou sahélien.

Le monde Persan, fortement représenté par l’Iran a toujours eu une importante influence de l’Irak jusqu’au nord de l’Inde.

L’évolution des conquêtes et l’établissement des zones commerciales ont plus ou moins mélangé ou influencé mutuellement ces grands courants, mais les dominantes culturelles issues de la géographie demeurent.

  • Zone des grands espaces propice aux chevauchées conquérantes des Mongols,
  • Zone des déserts chauds et secs traversés par les caravanes arabes à l’origine du commerce est-ouest.
  • Zone montagneuse et désertique de l’ancienne Perse, entre l’Europe et l’Inde, soumise aux conquêtes, mais creuset identitaire fort.

Ces grands groupes se retrouvent aussi à travers les pratiques religieuses.

  • L'Islam sunnite, originaire d'Arabie, adapté au mode de vie nomade
  • L'Islam chiite, majoritairement en Perse, en reforme par rapport au sunnite
  • L’Islam de Turquie, fortement influencé par des écoles de pensée Soufiques.

Là aussi il est possible de faire un parallèle avec le monde chrétien occidental ou on trouve les Latins fortement catholiques, les Anglo-saxons à dominante Protestante, ou les Slaves, Chrétiens orthodoxes.

Il ne manque pas de cas particulier et d’exceptions aux macros répartitions du monde Musulman ou Chretien.

Les plus conquérants furent sans conteste les turcophones, les plus prosélytes, les Arabes en répandant la religion musulmane, les plus sédentaires et sans doute les plus raffinés furent les Iraniens.

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Tribu

Agglomération de familles vivant dans la même région, ou se déplaçant ensemble, ayant un système politique commun, des croyances religieuses et une langue communes, et tirant primitivement leur origine d'une même souche.

Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

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