L’Europe se présente comme une extrémité occidentale de l’Asie. Les limites orientales sont incertaines, même s’il est communément admis que l‘Oural constituerait cette frontière. Au Sud, la Méditerranée semble constituer la limite méridionale, mais c’est oublier que le nord de l’Afrique jusqu’au Sahara fait partie du bassin méditerranéen. Il n’est que vers l’ouest où l’Océan Atlantique constitue une frontière géographique évidente.
L’Europe se présente comme une extrémité occidentale de l’Asie. Les limites orientales sont incertaines, même s’il est communément admis que l‘Oural constituerait cette frontière. Au Sud, la Méditerranée semble constituer la limite méridionale, mais c’est oublier que le nord de l’Afrique jusqu’au Sahara fait partie du bassin méditerranéen. Il n’est que vers l’ouest où l’Océan Atlantique constitue ...
L'Occident, ou monde occidental est un concept géopolitique qui s'appuie généralement sur l'idée d'une civilisation commune, héritière de la culture gréco-romaine et des valeurs chrétiennes. Il n’y a pas une, mais plusieurs civilisations qui se succédèrent au long des siècles. (Romaine antique, chrétienne du moyen âge, industrielle) Elle évolua avec des courants culturels et religieux reprenant d ...
Ce sont essentiellement des peuples de souche indo-européenne qui peuplèrent le continent européen dans un continuum depuis l’Asie centrale. Pendant un millier d'années, le peuplement et les répartit ...
Les peuples d’Europe sont probablement originaires de la région du Caucase et sont donc souvent appelés « Caucasiens ». La plupart d'entre eux se sont installés en Europe au cours des 4 000 dernières ...
Les grands courants de la civilisation occidentale suivent les grandes aires géographique et ethno climatique. Les trois principales sont la : Civilisation de la méditerranée (Gréco-Latine) Civilisat ...
Liste des principales familles de langues européennes de souche indo-européenne (non indo-iraniennes) : - Famille des langues balto-slaves comprenant, entre autres, les langues de pays Baltes, de Pol ...
50 États reconnus souverains internationalement ont un territoire situé en Europe selon la définition commune et/ou sont membres d'organisations internationales européennes dont 44 ont leur capitale ...
Une minorité se définie dans un contexte, non de manière absolue. Elle peut être analysée par rapport à de la population d’une nation, d’une zone géographique, du point de vue des religions, des langues, de la culture ou de la race, de la couleur de peau, des liens de parenté…
L’appréciation en est variable selon le lieu et l’époque.
La supériorité du nombre est vue comme une hiérarchie, une supériorité de la majorité. Dans l’histoire il est peu d’exemple de minorités qui n’aient pas été marginalisées, persécutés, assimilés de force, voire physiquement éliminées.
La minorité ne l’est cependant pas toujours en nombre. Le colonisateur considéra souvent les indigènes comme des races inférieures.
La constitution des états nation moderne à souvent contribué à les révéler et à en aggraver le sort par rapport à la relative tolérance observée autrefois par les Empires. (Comme l’était les Ottomans ou les Austro-Hongrois par exemple)
La définition des minorités dépend des stratégies de la minorité elle-même, soit par son rôle géopolitique, économique, culturel. (Les juifs, les Arméniens,Touareg…)
Une minorité est aussi une catégorie sociale définie par discrimination : les homosexuels, les femmes, les gens du voyage.
L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles
L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)
L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison
L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.
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