... et ses minorités

Langues européennes

Familles de langues européennes de souche indo-européenne (non indo-iraniennes) :

 Familles de langues d'Europe

 -      langues balto-slaves

-      langues celtiques et germaniques

-      langues helléniques

-      langues romanes  dont les italiques, qui a donné naissance au latin,

Nota: les langues Finoises, Estonienne, Basque et Hongroise n'appartiennent pas au groupe des langues Indo européennes

 

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  • Langues germaniques Langues germaniques Les langues d’origine germanique, dont l’anglais, appartenant à la famille indo-européenne (branche européenne), compte plus de 800 millions de locuteurs, et occupent la seconde position des langues ...

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  • Langues celtiques Langues celtiques Les langues celtiques sont l’expression des cultures celtiques qui concernait l’ensemble de l’espace européen du nord avant l’arrivée des germains La Famille des langues celtiques est encore parlée ...
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Religion (definition)

Une religion est un ensemble de croyances, de pratiques et de rites communs à un grand nombre d'êtres humains, qui définissent le rapport de l'homme avec le sacré et, partant, une part de sa compréhension du monde. Il a existé de très nombreuses religions et mythologies sur la Terre, avec chacune ses caractéristiques particulières.

Nations (définition)

La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique

La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.

La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.

Il convient de distinguer la nation et l’État. «  L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations  » (Cuvillier, Précis de philosophie)

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