Le Taoisme (ou daoïsme) enseigne qu’il est primordial de vivre en harmonie avec la nature, loin des turbulences de ce monde. Il représente un peu la face mystérieuse de la « Chine », le courant souterrain et sombre.
Religions Chinoises La civilisation Chinoise doit sans doute son unité aussi au fait qu'elle ne s'identifie pas à une religion précise. Elle intègre à des croyances familiales traditionnelles (le cul ...
Il faut être confucianiste le jour, taoïste la nuit ; confucianiste en public, taoïste en privé ; confucianiste dans la vie, bouddhiste face à la mort... ou Le Confucéen modère ses désirs pour s'inté ...
L'adoration de la déesse Sa Sui, déesse « grand mère » (Sa Ma Tian Sui), vient de la légende où cette belle femme aurait été la première protectrice des enfants des tribus nouvellement installées dan ...
Les Achang (ou Ngochang, Ngac'ang, Maingtha) sont une ethnie Tibeto-Birmane du sud du Yunnan (Chine méridionale – frontière birmane, région des villes de Riuli et Tenchong), dans le Triangle d’or. Es ...
Mariage et funérailles. Les familles Maonan sont habituellement réduites et monogames. Autrefois, les mariages étaient arrangés par les parents. Selon certaines coutumes la femme ne s'installait pas ...
Les langues des Yao font partie de la famille Miens cousine de celle des H Mong Il y a en effet plusieurs langues différentes parlées par l’ethnie Yao, dont le Lu Mien qui concerne 70% de la populati ...
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.
Une minorité se définie dans un contexte, non de manière absolue. Elle peut être analysée par rapport à de la population d’une nation, d’une zone géographique, du point de vue des religions, des langues, de la culture ou de la race, de la couleur de peau, des liens de parenté…
L’appréciation en est variable selon le lieu et l’époque.
La supériorité du nombre est vue comme une hiérarchie, une supériorité de la majorité. Dans l’histoire il est peu d’exemple de minorités qui n’aient pas été marginalisées, persécutés, assimilés de force, voire physiquement éliminées.
La minorité ne l’est cependant pas toujours en nombre. Le colonisateur considéra souvent les indigènes comme des races inférieures.
La constitution des états nation moderne à souvent contribué à les révéler et à en aggraver le sort par rapport à la relative tolérance observée autrefois par les Empires. (Comme l’était les Ottomans ou les Austro-Hongrois par exemple)
La définition des minorités dépend des stratégies de la minorité elle-même, soit par son rôle géopolitique, économique, culturel. (Les juifs, les Arméniens,Touareg…)
Une minorité est aussi une catégorie sociale définie par discrimination : les homosexuels, les femmes, les gens du voyage.
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