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Yao - culture

ao du Laos aux "boa" de laine rouge particulier a cette région

Les origines des Yao remontent à 2000 ans au moins, dans la province chinoise du Hunan à l’est du Guizhou.

Les ancêtres des Yao se nommaient les "Wuximan" qui avaient été forcés d'émigrer de leur territoire d'origine dans le bassin du fleuve Changjiang, vers le sud, à cause de l'expansion des Han, au temps des dynasties Qin (221-207 av. J.-C.) et Han (207 av. J.-C. - 220 après). Les diverses tribus Yao avaient des noms différents selon leurs tribus d'origines, leurs occupations, leurs habillements et leurs coutumes. Il y avait plus de 20 branches de Yao, tel que les "Pan Yao", les "Baiku Yao", les "Hongtou Yao" etc., mais ils ont tous adopté le nom "Yao" après 1950 sans doute pour répondre aux critères de classification du gouvernement chinois.

Les peuples Yao et Miao furent ont toujours été des opposants féroces a des pouvoirs extérieurs, comme durant les rébellions qui se sont produites contre la dynastie des Ming, qui étendait son pouvoir vers le sud de l’empire.

jupes de femme Yao dit "pantalon blanc" au Guizhou tenue traditionnelle de femme Yao au Guizhou

 

Les Mien (Yao) et les Hmong (Miao) partagent de nombreuses caractéristiques, mais ils se marient rarement entre eux. Les deux groupes sont principalement animistes avec leurs spécificités.

Des tribus Yao sont installées au Vietnam, au Laos et en Thaïlande bien avant la colonisation. Ils ont donc été confrontés aux guerres régionales aussi bien française qu’américaine.  Avec cette dernière ils ont été recrutés par la CIA pour lutter contre les communismes. Après la fin de la guerre les règlements de compte en particulier au Laos conduisirent certains d’entre eux à partir aux US, comme ce qui est arrivé aux H Mong. D’autres, les plus nombreux, ont dû s’exiler en Thaïlande où leur sort n’est pas vraiment réglé. Beaucoup croupissent encore dans des camps le long de la frontière laotienne.

 

 village du Guizhou (Chine) Village du nord Laos 

Les paysannes Yao qui perpétuent encore la tradition ont une caractéristique particulière : elles ne coupent leurs cheveux que deux fois dans leur vie. En général une fois à 18 ans et une fois à 38 ans. C'est en effet, pour leur ethnie, un critère de beauté. Elles coiffent leurs cheveux en les remontant sur leur tête, et en ajoutant à leur coiffure des cheveux déjà coupés ou tombés, qu'elles ont reçus comme héritage de leur mère et de leur grand-mère.

 

 Chignon des cheveux longs d'une Yao au Laos Femme Yao du nord Laos 

Les vêtements ont conservé, surtout pour les femmes, des ornements de broderies fines qui font la réputation de leur travail. Des parures de bijoux sont ajoutées à l'occasion des fêtes.

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Anthropologie / Ethnographie / Ethnologie

L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles

L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)

L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison

L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.

Ethnologie

  L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »

 

Fondements et objectifs de l’ethnologie

L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.

Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés

À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations

Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.

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