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Les cultures et civilisations  du sud-est asiatique et en particulier de la zone continentale, sont dominées par le Bouddhisme, mais  le relief, très tourmenté, à conduit à une stratification et à un cloisonnement des différentes ethnies. Les peuples des plaines, habitants ancestraux de ces régions, subirent les influences venues de l'inde et d'Austronésie, ceux des montagnes, venue du nord sous la pressions de l'empire Chinois sont arrivés avec leurs us et coutumes forgés dans climats rudes du nord. L'animisme est encore trés présent dans cette région du monde.

birmanie-1

Cultures et civilisations du sud-est asiatique continental

Les cultures et civilisations de la zone continentale du sud-est asiatique sont dominées par le Bouddhisme, mais  le relief, très tourmenté, à conduit à une stratification et à un cloisonnement des différentes ethnies. Les peuples des plaines, habitants ancestraux de ces régions, subirent les influences venues de l'inde et d'Austronésie, ceux des montagnes, venue du nord sous la pressions de l'empire Chinois sont arrivés avec leurs us et coutumes forgés dans climats rudes du nord. L'animisme est encore trés présent dans cette région du monde.

Rizières de  Yuanyan

Les populations habitant ces régions de montagnes et de forêts tropicales sont restées très enclavées.

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Grands courants culturels du sud-est asiatique continental

Le Sud-est asiatique continental est le confluent de trois grands courants culturels :

  • Culture « Mons-Khmer » (Austro asiatique)
  • Culture « Taï »
  • Culture « Tibéto-birmane » et « H Mong/Miao »

asieSE carte ethnoling 1

Femme de l'ethnie Wa,  du groupe Mons/Khmer

Le peuplement s’est opéré par des migrations de peuples Taï venues de Chine du sud, qui ont repoussé les populations autochtones Mons-Khmer présentes dans les plaines et fonds de vallées, vers les hauteurs de moyennes montagnes. Plus tard les Tibéto-birmans venus du plateau tibétain et le H Mong descendirent du nord en s’éparpillant sur les crêtes habitables restantes.

Il en résulte un patchwork de peuplement observable à la fois horizontalement et aussi verticalement (selon l’altitude). Les peuples des plaines sont les plus nombreux et les plus homogènes. Les Taïs en sont les représentants les plus typiques. Refoulées sur les pentes ou dans des zones marginales, les ethnies de culture Mons/Khmer se diluèrent progressivement avec les Taï. Les tibéto-birmans, eux, à l’exception de Birmans (Bamar), ont conservé leurs spécificités culturelles multiples, fragmentées, dues aux difficultés de communication et la pauvreté de leurs terres.

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Culture du sud-est asiatique

Il a existé dans la région plusieurs royaumes indianisés successifs ou concurrents, d'ethnie Môn, Khmère ou malaise.

rkzières de Bali 1

La culture du riz est à la racine des sociétés de l'Asie du Sud-Est continentale avant l'influence bouddhiste-brahmane et a exploré l'histoire ancienne des Tai et d'autres cultures du Guangxi à Bornéo. Le riz gluant est couramment consommé dans le nord et le nord-est de la Thaïlande ; toutefois, le riz ordinaire à grains longs dans tout le pays est le plus répandu.

La culture du riz a contribué aux coutumes tai-lao et au développement du système de 12 mois, où les rituels et les coutumes suivent les saisons et les activités agricoles mensuelles. Le riz était le centre de la culture et aujourd'hui, son esprit est toujours présent dans les communautés lao-thaïlandaises,

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Des royaumes qui ont façonné l’Asie du sud-est

Plusieurs royaumes et empires ont contribué à façonner l'histoire et la culture de l'Asie du Sud-Est. Voici quelques-uns des royaumes les plus importants qui ont laissé une empreinte significative sur la région :

royaumes du SE asiatique

 

Voici quelques-uns des royaumes les plus importants qui ont laissé une empreinte significative sur la région :

Royaume de Champa (Vietnam central) - IIe au XVe siècle :

Champa était un royaume hindou-bouddhiste situé dans la région centrale du Vietnam. Il a eu des échanges culturels avec l'Empire Khmer.

Empire Khmer (Cambodge) - IXe au XVe siècle :

L'Empire Khmer, avec sa capitale à Angkor, était l'un des plus vastes empires de l'Asie du Sud-Est. Il a laissé un héritage architectural remarquable, dont le célèbre temple Angkor Wat.

Empire Srivijaya (Indonésie) - VIIe au XIVe siècle :

Srivijaya était un puissant empire maritime basé sur l'île de Sumatra en Indonésie. Il contrôlait des routes commerciales importantes dans la région et était un centre bouddhiste renommé.

Royaume de Pagan (Myanmar) - IXe au XIIIe siècle :

Pagan était un royaume bouddhiste qui a unifié de vastes territoires en Birmanie. Ses plaines sont parsemées de milliers de temples et de pagodes.

Royaume d'Ayutthaya (Thaïlande) - XIVe au XVIIIe siècle :

Ayutthaya a été un important centre commercial et culturel, influencé par des échanges avec d'autres civilisations asiatiques. Il a été détruit par les Birmans au XVIIIe siècle.

Empire Majapahit (Indonésie) - XIIIe au XVIe siècle : 

Majapahit était un empire insulaire centré à Java, en Indonésie. Il a étendu son influence sur de vastes régions, influençant la culture javanaise.

Royaume de Lan Xang (Laos) - XIVe au XVIIIe siècle :

Lan Xang, également connu sous le nom du « Royaume du million d'éléphants », a été un royaume puissant unifiant des territoires laotiens.

Dynastie des Nguyễn (Vietnam) - XIXe au XXe siècle :

La dynastie des Nguyễn a été la dernière dynastie impériale du Vietnam, jouant un rôle clé à l'époque coloniale et précoloniale.

 

Chacun de ces royaumes a apporté sa propre contribution à l'histoire, à la culture, à l'art, à l'architecture et au développement socio-économique de l'Asie du Sud-Est. Leurs héritages perdurent dans la région sous différentes formes, rappelant la richesse de l'histoire de cette partie du monde.

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Développement (humain)

Processus sociaux, créé par opérations volontaristes.

Les religions, les langues, le patrimoine culturel sont des éléménts participants au développement humain.

Le Développement humain en économie est un facteur du développement des sociétés. L'Indice de développement humain (IDH) permet de l'évaluer

L'indice de développement humain (IDH) est un indice statistique composite, créé par le Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD) en 1990 pour évaluer le niveau de développement humain des pays du monde. L'IDH se fonde sur trois critères : le PNB par habitant, l'espérance de vie à la naissance et le niveau d'éducation.

jeune filles de l'ethnie des Bajo en Indonésie en période de Ramadan

Religion (definition)

Une religion est un ensemble de croyances, de pratiques et de rites communs à un grand nombre d'êtres humains, qui définissent le rapport de l'homme avec le sacré et, partant, une part de sa compréhension du monde. Il a existé de très nombreuses religions et mythologies sur la Terre, avec chacune ses caractéristiques particulières.

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