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Religion et art Asmat

L'art Asmat se caractérise par l'exubérance des formes et des couleurs en particulier sur  les poteaux totems des ancêtres ( bisj : ancêtre en langue locale), les boucliers de guerre et les proues de pirogues. Les tambours et massues de chasseurs de tête sont considérés comme des objets sacrés. Les chants servent à accompagner les transes des chamans durant les cérémonies. Ils participent au lien social, accompagne l'éloquence politique, la thérapie, la transmission culturelle et les loisirs.

Les totem sont sculptés en l'honneur d'un défun

Le choix des couleurs est symbolique : le blanc, à base de coquilles d'huître, représente le deuil, le rouge, à base d'argile, symbolise le courage, et le noir, à base d'asphalte ou de charbon de bois, la rédemption

Les tambours Asmat (Tifa) ont une forme de sablier dont un coté est recouvert de peau de varan fixé en utilisant un mélange de sang et de chaux. Le sang est généralement le sang du propriétaire tambour. Il est utilisé, frappé avec la paume de la main. Une poignée sculptée dans la masse sert à le tenir. C'est un objet sacrés qui accompagne les chansons d'amour et des chants épiques qui peuvent durer souvent plusieurs jours.

Les  tambours Asmat sont sculptés dans la masse Un coté est recouvert d'une peau de varan

Les poteaux totems ont un rôle de médiateurs entre la société et le monde de leurs ancêtres. Les Asmat croient en des esprits, spécialement ceux de leurs ancêtres qui contrôlent leur vie courante. Ces sculptures permettent aux Asmat de rentrer en contact direct avec leurs ancêtres. Chaque totem porte le nom du mort pour lequel il a été élaboré. Il personnifie l'esprit de cette personne. Les Totem jouent un rôle-clé dans nombre de cérémonies Asmat ainsi que dans les festins qui y sont associés.

 Le haut du poteau est sculpté en symbole phalique

Les boucliers sont non seulement comme armes lors des guerres, mais aussi une protection contre les esprits malveillants et les fantômes. Les boucliers sont ainsi placés près des portes extérieures de la maison familiale ou couchés sur le sol, bloquant l'entrée, pour que les ancêtres puissent garder la maison pendant l'absence de la famille.

 c'est un objet de guerre, mais aussi une protection contre les mauvais esprits les bouclier sont richement sculptés

Les proues de pirogues font également l'objet de sculptures ouvragées.

La pirogue est le moyen de déplacement principal en terre Asmat Proue de pirogue Asmat

Les « cescu-wow-IPIT», maître sculpteur, sont réputé pour leur habileté technique et la créativité. Depuis l'ouverture sur le monde extérieur, une «industrie artisanale», a vu le jour pour développer les activités de production et de commercialisation.

La production des sculptures se développe avec leur commercialisation
De nombreux objets Asmat ont été collectionnés par de nombreux musées de par le monde (Quai Branly à Paris, C. Michael Rockefeller collection au Metropolitan Museum of Art à New York et le Tropenmuseum à Amsterdam)

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Anthropologie / Ethnographie / Ethnologie

L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles

L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)

L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison

L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.

Civilisations - (déf.)

  « Ce que les hommes appellent civilisation c’est l’état actuel des mœurs et ce qu’ils appellent barbarie ce sont les états antérieurs » A.France.

 

« La civilisation ne peut se définir que par rapport à toutes les  sciences de l'homme (géographie, sociologie, économie, psychologie collective) en n’ignorant pas l’histoire »  F.Braudel

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