Les Wanas (ou Tau Taa Wana) sont un peuple autochtone de chasseurs cueilleurs du l'est de Sulawasi (Indonésie). Ils ne seraient plus que quelques centaines à vivre dans le parc de Morowali. Ils pratiquent encore un chamanisme actif.
Leurs maisons surélevées abritent des familles élargies de 5 à 10 personnes. 5 à 6 maisons forment une unité de vie dans une clairière de la forêt pour quelques années avant de se déplacer et de reconstruire sur des terres plus fertile leurs maisons construire en matériaux végétaux.
En vivant en symbiose avec la nature, les Wana ont recours aux pouvoirs de Chamanes pour entrer en relation avec l’Au-delà, avec les esprits de leur environnement.
Ils le font à l’occasion de rassemblement de plusieurs clans. Venus avec leurs tambours, gongs, et objets de leurs pouvoirs. Jusqu’à une demi-douzaine d’homme et de femme au pouvoir magique participent alors à une soirée de chants et de déclamations au son de leurs instruments. La frappe lancinante des percussions leur permet d’atteindre les transes typiques des cérémonies chamaniques, favorisant leur communication avec les esprits. Les Chaman œuvrent individuellement, entouré des familles dont certaines personnes continuent de vaquer à leurs occupations sans participation particulière à la cérémonie.
Comme beaucoup de peuples de la forêt leur mode de vie et leur culture est menacée par l’exploitation des ressources naturelles et les nouvelles colonisations. Ils seraient moins de 5000 à survivre dans la région du parc de Morowali
« Ce que les hommes appellent civilisation c’est l’état actuel des mœurs et ce qu’ils appellent barbarie ce sont les états antérieurs » A.France.
« La civilisation ne peut se définir que par rapport à toutes les sciences de l'homme (géographie, sociologie, économie, psychologie collective) en n’ignorant pas l’histoire » F.Braudel
La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique
La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.
La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.
Il convient de distinguer la nation et l’État. « L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations » (Cuvillier, Précis de philosophie)