Les langues dai sont des langues tai-kadai, du groupe sino-taï. Une famille de langues qui comprend également le thaï, le lao et d'autres langues parlées dans la région. La diversité linguistique parmi les Dai reflète la diversité culturelle et géographique de ce groupe ethnique.
Les Dai ont une langue écrite toujours en usage.
L'Histoire Dai, écrite en langue Dai, remonte à plus de mille ans. Ils partagent des ancêtres communs avec les Zhuangs du Guizhou, les Thaïs de Thaïlande, les Lao du Laos et les Shans du Myanmar. Ils étaient appelés 'Dianyue' à la cour de la dynastie des Han.
Il est à noter que les Dai peuvent être divisés en plusieurs sous-groupes, et les langues peuvent varier entre ces groupes. Les principales langues dai incluent le Dai Lu, le Dai Nüa, le Dai Dam et d'autres variantes. Chaque sous-groupe peut avoir sa propre langue distincte.
Système d'écriture : Traditionnellement, les Dai utilisaient un script appelé le « Tai Le », une variante de l'écriture tibétaine. Cependant, avec le temps, l'écriture Tai Le a été remplacée par l'écriture thaïe pour la plupart des groupes Dai, en particulier ceux vivant en Thaïlande.
Écriture thaïe : Actuellement, la plupart des Dai en Thaïlande utilisent l'écriture thaïe pour la communication écrite. Cela s'explique en partie par la proximité géographique et les liens historiques entre les Dai et la Thaïlande. L'écriture thaïe a été adaptée pour refléter les sons spécifiques de la langue dai.
Écriture en Chine : En Chine, les Dai utilisent également une variété de scripts pour écrire leur langue, y compris des adaptations de caractères chinois. Certains groupes utilisent le script « Tai Yuan » ou « Tai Dam », tandis que d'autres ont adopté des caractères chinois pour représenter leur langue.
Les langues dai ne sont pas seulement parlées en Chine et en Thaïlande, mais aussi au Laos et au Myanmar (Birmanie). Les formes écrites peuvent varier selon la région et l'influence historique.
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.
Une religion est un ensemble de croyances, de pratiques et de rites communs à un grand nombre d'êtres humains, qui définissent le rapport de l'homme avec le sacré et, partant, une part de sa compréhension du monde. Il a existé de très nombreuses religions et mythologies sur la Terre, avec chacune ses caractéristiques particulières.