La région autonome du Guangxi Zhuang est située dans le sud de la Chine et est bordée par le Vietnam au sud, le Guangdong à l'est, le Yunnan au nord, et le Guizhou au nord-est.
Cette zone est connue pour ses rivières, ses grottes et ses formations karstiques surélevées. Des croisières en bateau sur la rivière Li relient Guilin et Yangshuo, trajet ponctué de pics karstiques faisant penser à des dents.
La population totale est d’environ 49 millions d'habitants
Population et Minorités Ethniques : Le Guangxi abrite une population diverse, composée principalement de l'ethnie majoritaire Han, mais également de nombreuses minorités ethniques, dont les Zhuang (la plus grande minorité ethnique de Chine), les Miao, les Dong, les Yao, et d'autres.
La capitale de la région autonome du Guangxi est Nanning, une ville qui sert de centre économique, politique et culturel.
Minorités Culturelles : Les minorités ethniques du Guangxi ont des cultures riches et distinctes. Les villages traditionnels, les festivals colorés, les costumes traditionnels et les arts folkloriques reflètent la diversité culturelle de la région.
L'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle) est une science humaine qui relève de l'anthropologie, et dont l'objet est l'étude explicative et comparative de l'ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains « les plus manifestes comme les moins avouées »
Fondements et objectifs de l’ethnologie
L'ethnologie s'inscrit dans le vaste paysage des sciences humaines. Elle s’appuie sur des études ethnographiques que réalisent les anthropologues.
Cette science récente, moins de deux cents ans, a son origine dans les découvertes des peuples consécutives à l'expansion coloniale des pays occidentaux. Il en est sorti une connotation impérialiste de ségrégation des populations entre civilisée et primitives. Schématiquement, les activités de la sociologie au sens large se répartissent entre l’Ethnographie qui concerne les ethnies primitives et la sociologie qui concerne les peuples « dits » civilisés
À la fin du XXe siècle, cette approche dévalorisante a évolué vers une décomposition où l’Ethnographie (ou anthropologie sociale) concerne une analyse qualitative de l'observation des peuples sur le terrain et la Sociologie concerne l'analyse quantitative basée sur une étude statistique et globale des populations
Les principaux aspects sociaux étudiés au cours des recherches ethnographiques concernent les relations de parenté, le rôle des ancêtres, la connaissance des langues et de la linguistique associée, et l’identification des groupes ethniques.
La nation est un « Ensemble de personnes vivant sur un territoire commun, conscient de son unité (historique, culturelle, etc.) et constituant une entité politique
La notion de Nation est in concept occidental apparu après le traité de Westphalie au XVIIIème siècle, lorsque les royaumes européens formalisèrent l’existence de frontières géographiques à l’intérieur desquelles la souveraineté nationale s’exprimait. Pour d’autre civilisation le concept n’est pas associé à une délimitation précise des frontières, mais à l’existence de réseau d’alliance plus ou moins souples avec des peuples suzerains.
La nation est devenue depuis la Révolution française la forme privilégiée sinon unique de l'organisation politique dans le monde si bien qu'elle peut nous apparaître comme le cadre « naturel » dans lequel se pense et se vit le lien social et politique moderne.
Il convient de distinguer la nation et l’État. « L’idée de Nation implique une idée de spontanéité; celle d’État, une idée d’organisation qui peut être plus ou moins artificielle. Une nation peut survivre, même lorsqu’elle est partagée entre plusieurs États; et un État peut comprendre plusieurs nations » (Cuvillier, Précis de philosophie)