Les rizières en terrasses de Yuanyang, également connues sous le nom de "rizières du ciel" (Hani Rice Terraces), sont situées dans la province du Yunnan, dans le sud-ouest de la Chine. Ces rizières en terrasses sont le résultat du travail ingénieux des Hani, une ethnie minoritaire présente dans la région, qui a sculpté les montagnes au fil des siècles pour créer des niveaux de champs en terrasses
La région de Yuanyang est caractérisée par des montagnes abruptes et des vallées profondes. Les Hani ont transformé ces pentes raides en terrasses qui descendent jusqu'aux vallées, créant un paysage en escalier unique.
Les Hani ont mis en place un système d'irrigation ancestral complexe qui permet de gérer l'eau de manière efficace sur les terrasses. Les canaux et les réservoirs d'eau sont soigneusement construits pour distribuer l'eau aux différents niveaux des rizières.
Les rizières de Yuanyang changent de couleur au fil des saisons. Pendant la saison de plantation au printemps, les terrasses sont inondées d'eau, reflétant le ciel et créant des scènes pittoresques.
Culture Hani : Les visiteurs ont également l'occasion d'explorer la culture Hani locale, notamment leur mode de vie traditionnel, leur artisanat et leurs coutumes.
diaporama des rizières
L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles
L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)
L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison
L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.
Une minorité se définie dans un contexte, non de manière absolue. Elle peut être analysée par rapport à de la population d’une nation, d’une zone géographique, du point de vue des religions, des langues, de la culture ou de la race, de la couleur de peau, des liens de parenté…
L’appréciation en est variable selon le lieu et l’époque.
La supériorité du nombre est vue comme une hiérarchie, une supériorité de la majorité. Dans l’histoire il est peu d’exemple de minorités qui n’aient pas été marginalisées, persécutés, assimilés de force, voire physiquement éliminées.
La minorité ne l’est cependant pas toujours en nombre. Le colonisateur considéra souvent les indigènes comme des races inférieures.
La constitution des états nation moderne à souvent contribué à les révéler et à en aggraver le sort par rapport à la relative tolérance observée autrefois par les Empires. (Comme l’était les Ottomans ou les Austro-Hongrois par exemple)
La définition des minorités dépend des stratégies de la minorité elle-même, soit par son rôle géopolitique, économique, culturel. (Les juifs, les Arméniens,Touareg…)
Une minorité est aussi une catégorie sociale définie par discrimination : les homosexuels, les femmes, les gens du voyage.