... et ses minorités

Peuples Indo-Aryens

On regroupe sous le terme d’Indo-Aryen l’ensemble des peuples probablement originaires d’Asie centrale ayant migré au Nord-ouest du sous-continent Indien.

gardien de troupeaux nord de l'inde

Il est souvent utilisé à la place du mot Aryen  qui, employé seul, à une conotation négative depuis les théories nazies. On lui préfère aussi souvent le qualificatif plus large d’Indo-européen en se référant à l'hypothétique souche linguistique.

four a Naan en usage chez les peuples d'origine Aryenne

Culture Aryenne

Ce mot Aryen vient du sanskrit Arya qui signifie "noble". C’est le nom donné à une population agro-pastorale nomade et guerrière de race blanche, venue du plateau iranien et d’Asie centrale. Ils migrèrent vers  le nord de l’Inde à partir de  -1700 avant J.C et refoulèrent vers le sud les Dravidiens et les autochtones déja présents bien avant eux sur le sous-continent Indien.

Ils furent bien hiérarchisés : au sommet, on trouve les brahmanes, ensuite les guerriers, puis les commerçants et enfin les éleveurs. Ils instaurèrent ainsi le système des castes.

Les descendants des Indo-Aryens sont environ 1,5 milliard, en se basant sur les locuteurs des langues qui en sont issus.

Femmes du Rajastan

Religion des Indo-Aryens :

Les Indo-Aryen avaient une forte croyance religieuse envers leur dieu suprême, Indra, qui imposait son dharma ou loi, par la guerre sainte. La fusion avec les croyances des autochtones de l’Inde donna naissance à l’Hindouisme (époque Védique).

Hommes du Rajastan

Langue des Indo-Aryens :

Du point de vue linguiste les Indo-Aryens forment un groupe éponyme, dit Indo-Aryen, de la famille Indo-Européene (branche Indo-Iranienne)

Les descendants des Indo-Aryens forment un des plus grand groupe de locuteurs en Asie méridionale (Inde du nord et Pakistan principalement, mais aussi Ceylan)

 

Sikh du Penjab, au temple d'or d'Amritsar

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Anthropologie / Ethnographie / Ethnologie

L'anthropologie est la branche des sciences qui étudie l'être humain sous tous ses aspects, à la fois physiques (anatomiques, morphologiques et physiologiques, évolutifs) et culturels (socioreligieux, psychologiques, géographiques, etc.). Elle tend à définir l'humanité en faisant une synthèse des différentes sciences humaines et naturelles

L'anthropologie s'organise autour de deux grands types de travaux étroitement liés : d'une part, les travaux d’ethnographie, qui sont des enquêtes et observations de terrain (empiriques) concernant dans les détails et de façon isolée les peuples, cultures et sociétés humaines, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous la forme de monographies ; et d'autre part, les travaux d’ethnologie, dans lesquels sont étudié les peuples, cultures et sociétés humaines de façon comparée et sur la base de recherches (théoriques) au sein des publications ethnographiques, et dont les résultats sont le plus souvent publiés sous forme d'essais. (WiKi)

L’ethnographie est l’étape de collecte des données, l’ethnologie le stade des premières synthèses, l’anthropologie est la phase de généralisation théorique après comparaison

L’anthropologie et l'ethnologie s’assignent comme tâche de penser l’autre.

L'individualisme ( def)

Le terme individualisme sert à désigner toute théorie, doctrine ou attitude qui consiste à privilégier les intérêts, les droits et les valeurs de l'individu par rapport à tous les groupes sociaux, que ce soit la famille, le clan, la corporation, la communauté, la société, etc. L'intérêt individuel est considéré comme supérieur à l'intérêt général.

Fruit d'une pensée, élaborée depuis la Renaissance, l'individualisme est un projet de société dans lequel chacun devrait trouver les meilleures conditions de sa réalisation et de son épanouissement.

En politique, l'individualisme accorde la primauté de l'individu, à l'initiative privée et souhaite réduire l'Etat au strict minimum (libéralisme, libertarianisme), voire à rien (individualisme anarchiste). Il s'oppose au nationalisme, à l'étatisme, au socialisme, au collectivisme, au communisme. Il peut aussi s'opposer à la démocratie si elle amène à prendre des décisions qui soient contraires aux intérêts individuels.

En sociologie, l'individualisme met en avant les droits et les responsabilités de l'individu, considérant que les institutions sociales n'existent que pour le bien de l'individu. Il s'oppose au conformisme, au panurgisme.

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