Les cultures et civilisations de la zone continentale du sud-est asiatique sont dominées par le Bouddhisme, mais le relief, très tourmenté, à conduit à une stratification et à un cloisonnement des différentes ethnies. Les peuples des plaines, habitants ancestraux de ces régions, subirent les influences venues de l'inde et d'Austronésie, ceux des montagnes, venue du nord sous la pressions de l'empire Chinois sont arrivés avec leurs us et coutumes forgés dans climats rudes du nord. L'animisme est encore trés présent dans cette région du monde.
Il a existé dans la région plusieurs royaumes indianisés successifs ou concurrents, d'ethnie Môn, Khmère ou malaise. La culture du riz est à la racine des sociétés de l'Asie du Sud-Est continentale avant l'influence bouddhiste-brahmane et a exploré l'histoire ancienne des Tai et d'autres cultures du Guangxi à Bornéo. Le riz gluant est couramment consommé dans le nord et le nord-est de la Thaïland ...
Le Sud-est asiatique continental est le confluent de trois grands courants culturels : Culture « Mons-Khmer » Culture « Taï » Culture « Tibéto-birmane » et « H Mong/Miao » Le peuplement s’est opéré par des migrations de peuples Taï venues de Chine du sud, qui ont repoussé les populations autochtones Mons-Khmer présentes dans les plaines et fonds de vallées, vers les hauteurs de moyennes montagnes ...
Les cultures et civilisations de la zone continentale du sud-est asiatique sont dominées par le Bouddhisme, mais le relief, très tourmenté, à conduit à une stratification et à un cloisonnement des di ...
Les peuples Tai, originaires du Guangxi en Chine, ont commencé à se déplacer vers le sud-ouest au cours du premier millénaire de notre ère, pour s’étendre à l’ensemble de l’Asie du Sud-Est continenta ...
La famille ethnolinguistique tibéto-birmane présente une grande diversité culturelle, et s’éparpille de la Chine (Tibet) aux régions montagneuses du Sud jusqu’au Triangle d’or, mais en y ajoutant les ...
Les Khmers ont une longue histoire, dont le complexe templier d'Angkor Wat du 12e siècle est un monument. La langue Khmère appartient à la famille môn-khmère, elle-même faisant partie du groupe austr ...
Deux grands modèles de structuration des espaces sociopolitiques asiatiques sont possibles selon B Formoso, commentant l'ouvrage de "Michel Bruneau". Le premier, typique du monde indien et théorisé d ...
La région est riche en pratique de toutes sortes. La trilogie chinoise composée du Taoïsme, Confucianisme et Bouddhisme mahayana (grand véhicule) est largement présente chez les peuples sino-tibétain ...
Groupe des langues Tai-Kadai Le groupe des langues Tai-Kadai est peut être une langue « souche, entre austro asiatique et sino-tibétaine. Originaire de sud de la Chine c'est dans les régions adjacent ...
Le groupe Tibéto-Birman compte quelques 250 langues parmi lesquelles le: Tibétain Bai Birman Pai (Min-Chia) Tuchia Hani (Akha) Lisu Lahu Naxi … L'ensemble tibétain est en vert, le birman en jaune, le ...
La famille austro-asiatique (AA), identifiée vers 1880, compte près de 150 langues. Elle se subdivise en deux branches : les langues munda du nord de l'Inde les langues môn-khmer, notamment au Vietna ...
Les Langues môn-khmer regroupent au moins 132 langues et 85 millions de locuteurs. Les principales selon le nombre de personnes qui les parlent sont : La langue Khmer proprement dite qui est une lang ...
La langue Hmong appartient a une famille en propre: le hmong-mien ou miao-yao du groupe sino-tibétain. Ci contre répartition des peuples de langue Hmong en rouge et Mien en bleu source : Wikipédia - ...
Un pays est un territoire habité, constituant une entité géographique et humaine. « Pays » est moins précis et plus neutre qu’ « État »
Une minorité se définie dans un contexte, non de manière absolue. Elle peut être analysée par rapport à de la population d’une nation, d’une zone géographique, du point de vue des religions, des langues, de la culture ou de la race, de la couleur de peau, des liens de parenté…
L’appréciation en est variable selon le lieu et l’époque.
La supériorité du nombre est vue comme une hiérarchie, une supériorité de la majorité. Dans l’histoire il est peu d’exemple de minorités qui n’aient pas été marginalisées, persécutés, assimilés de force, voire physiquement éliminées.
La minorité ne l’est cependant pas toujours en nombre. Le colonisateur considéra souvent les indigènes comme des races inférieures.
La constitution des états nation moderne à souvent contribué à les révéler et à en aggraver le sort par rapport à la relative tolérance observée autrefois par les Empires. (Comme l’était les Ottomans ou les Austro-Hongrois par exemple)
La définition des minorités dépend des stratégies de la minorité elle-même, soit par son rôle géopolitique, économique, culturel. (Les juifs, les Arméniens,Touareg…)
Une minorité est aussi une catégorie sociale définie par discrimination : les homosexuels, les femmes, les gens du voyage.
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